{"id":4882,"date":"2017-02-10T21:46:23","date_gmt":"2017-02-10T19:46:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=4882"},"modified":"2017-02-10T21:46:23","modified_gmt":"2017-02-10T19:46:23","slug":"la-structure-concentrique-de-matthieu-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/clone.foienquestions.eu\/?p=4882","title":{"rendered":"La structure concentrique de Matthieu 18"},"content":{"rendered":"<h1>Gr\u00e2ce \u00e0 cet <a href=\"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=4859\">article<\/a>, vous savez maintenant ce qu&#8217;est une structure concentrique (ou chiasme). Aujourd&#8217;hui, nous vous proposons d&#8217;en rep\u00e9rer une dans un chapitre connu de l&#8217;\u00e9vangile de Matthieu.\u00a0Mais existe-t-elle vraiment ou n&#8217;est-elle que \u00a0le fruit de notre imagination ?<\/h1>\n<p>Matthieu 18 est un chapitre bizarre car il est compos\u00e9 de deux parties bien distinctes qui abordent deux sujets totalement diff\u00e9rents : le soin \u00e0 apporter aux petits \u00a0d&#8217;une part et le pardon d&#8217;autre part. Pourquoi l&#8217;\u00e9vang\u00e9liste aurait-il mis bout \u00e0 bout deux parties qui n&#8217;ont rien \u00e0 voir l&#8217;une avec l&#8217;autre ? En y regardant de plus pr\u00e8s, on peut apercevoir\u00a0des similitudes structurelles et on peut finalement d\u00e9celer une structure en miroir comme celle-ci :<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Les \u00e9l\u00e9ment les plus \u00e9vidents \u00e0 rep\u00e9rer sont C-C&#8217; et D-D&#8217; :<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/clone.foienquestions.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Chiasme-Mt-18-1.png\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-4884 aligncenter\" src=\"https:\/\/clone.foienquestions.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Chiasme-Mt-18-1.png\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"768\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Quel est l&#8217;int\u00e9r\u00eat de cette structure ?<\/h3>\n<p>Certains seraient tent\u00e9s d&#8217;interpr\u00e9ter la seconde partie du chapitre concernant le pardon comme un manuel de discipline froide qui exclut les personnes. Or, ici\u00a0on constate que l&#8217;enjeu principal c&#8217;est de trouver et gagner la brebis perdue. Mais qui est-elle alors ? La personne qui ne veut pas demander pardon ou celle qui ne veut pas pardonner. Ceux qu&#8217;on consid\u00e8rerait comme des coupables sont en fait des faibles qu&#8217;ils faut faire revenir par le moyen du r\u00e8glement des causes du conflit\u00a0(D&#8217;), de la pri\u00e8re (C&#8217;) et fondamentalement du rappel de l&#8217;\u00c9vangile (A&#8217;) que les 12 n&#8217;ont pas encore tout \u00e0 fait compris (B-B&#8217;) ! Si on n&#8217;applique pas ces pr\u00e9conisations du Seigneur, les brebis restent perdues (m\u00eame si elles restent physiquement\u00a0dans le troupeau) et l&#8217;\u00c9glise est en danger d&#8217;\u00e9clatement.<\/p>\n<p>Il est normal que des chr\u00e9tiens soient g\u00ean\u00e9s pas le fait d&#8217;exclure des membres d&#8217;\u00c9glise au motif d&#8217;un probl\u00e8me de pardon (non demand\u00e9 ou non accord\u00e9) mais, \u00e0 la lumi\u00e8re de ce passage, ne pas vouloir aller jusqu&#8217;au bout du processus c&#8217;est finalement de la non assistance \u00e0 personne en danger. Car\u00a0il vaut mieux \u00eatre exclus de l&#8217;\u00c9glise, se repentir et \u00eatre r\u00e9int\u00e9gr\u00e9 que de rester dans l&#8217;\u00c9glise en n&#8217;ayant\u00a0finalement jamais vraiment compris l&#8217;\u00c9vangile (et le pardon qu&#8217;il entra\u00eene). C&#8217;est la logique de Paul avec le corinthien qui couchait avec sa belle-m\u00e8re :<\/p>\n<blockquote><p>Lorsque vous serez r\u00e9unis, et que je serai pr\u00e9sent parmi vous en pens\u00e9e, appliquez cette sentence dans la puissance de notre Seigneur J\u00e9sus\u00a0:\u00a0qu&#8217;un tel homme soit livr\u00e9 \u00e0 Satan en vue de la destruction du mal qui est en lui afin qu&#8217;il soit sauv\u00e9 au jour du Seigneur.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">1 Corinthiens 5.5<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pour conclure, il faut rappeler que le pardon est un processus qui peut prendre du temps et que les relations humaines sont parfois tr\u00e8s complexes. Cependant, il faut garder \u00e0 l&#8217;esprit l&#8217;enseignement principal de ce chapitre 18 : il faut tout faire pour pr\u00e9server les faibles&#8230; quitte \u00e0 couper un bout du corps physique ou spirituel !<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>Alors ? \u00cates-vous d&#8217;accord avec cette structure ?<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gr\u00e2ce \u00e0 cet article, vous savez maintenant ce qu&#8217;est une structure concentrique (ou chiasme). 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